| OS POVOS PRÉ-HISTÓRICOS |
 |
|
| |
| De acordo com a tese
das “Quatro Migrações”
a América foi colonizada a partir de quatro
fluxos migratórios. O primeiro, iniciado
há 12.000 anos atrás, foi feito por
povos de origem africana. Os demais foram feitos
por populações mongóis, cujo
DNA é o mesmo das populações
indígenas atuais, e que assimilaram ou substituíram
a primeira leva migratória. O caminho utilizado
para chegar à América foi uma ponte
de gelo formada nos períodos glaciais unindo
a Ásia ao Alasca. |
| |
| Os arqueólogos
dividem as populações pré-históricas
em tradições, de acordo com a maneira
comum de fazer objetos e de se relacionar com o
meio ambiente tais como, exclusivamente pescadores,
caçadores e pescadores, ceramistas, horticultores. |
| |
| As pesquisas arqueológicas
realizadas em Paraty na década de 1970 puderam
distinguir duas tradições nessa região:
a Humaitá e a Tupi-guarani. |
| |
| O povo mais antigo
é o da tradição Humaitá
- viveram a partir de 6600 anos AP (Antes do Presente).
São extrativistas (caçadores, pescadores
e coletores de frutos), produziam instrumentos em
pedras (facas, raspadores, machados, quebra-coquinho,
pontas de lanças), não conhecia a
cerâmica, tinham em média 1,60 de altura
e uma expectativa de vida inferior a trinta anos.
Pôde-se definir três fases desse povo
em Paraty. Na primeira, a alimentação
era baseada principalmente em moluscos e crustáceo
e, os instrumentos eram quase exclusivamente feitos
em pedras. A fase seguinte caracteriza-se pela alimentação
baseada em peixes e na produção de
instrumentos feitos sobre ossos e dentes de peixe,
destacando-se as pontas de ossos longos, esporões
de raia e bico de peixe agulha. Por último,
a caça foi introduzida na alimentação,
permanecendo estáveis a produção
de instrumento em pedras e ossos, acrescentando
apenas a utilização de dentes de mamíferos
terrestres possivelmente para adorno. Os hábitos
alimentares indicam que esse povo era nômade,
vivendo em tocas de pedras roladas ou abrigos provisórios. |
| |
|
| |
| Pela profundidade do
material arqueológico encontrado nos sambaquis
(lugar utilizado como abrigo, cozinha e sepultamento
pelos povos antigos, em tupi samba=mariscos ki=amontoados),
concluiu-se que o povo de tradição
Tupi-guarani chegou à Paraty junto ou pouco
antes da época do descobrimento. Esse povo
seminômade caracteriza-se por ser horticultor
(pequenas roças de mandioca e milho) e ceramista,
sem no entanto abandonar a alimentação
extrativista e deixar de utilizar instrumentos feitos
em pedras, ossos e dentes. A cerâmica Tupi-guarani
era destinada principalmente à culinária,
seja para produção de panelas ou jarros
para armazenamento de água e, possuem decorações
características. |
| |
| Também foram
encontrados materiais arqueológicos de um
povo fora das tradições Humaitá
ou Tupi-guarani e que e estiverem em Paraty em algum
período entre as duas. Esse material, composto
por cerâmicas simples, pode ser da tradição
Vieira ou da Taquara. |
| |
| Na primeira camada
das escavações arqueológicas,
próxima à superfície, foram
encontrados artefatos de indígenas aculturados,
caracterizado pelo abandono dos instrumentos em
pedras e ossos, substituídos por metal, e
pela substituição dos motivos indígenas
pelo europeu nas decorações das cerâmicas.
A partir dessa fase muitos índios passaram
a viver em aldeias, seja para facilitar a catequização
seja pelo fato de não mais poderem andar
livremente pelas terras. |
| |
| Em Paraty, o abaixamento
do mar em mais de dez metros da atual altura pôde
ser constatado pelos buracos feitos por ouriços-do-mar
em pedras localizadas na serra. Também se
notou que os sambaquis mais antigos estavam próximos
às serras, confirmando essa tese. |
| |
| |
|
|
 |
 |
 |
|